个人研读统编版九上历史新教材 第9课 拜占庭帝国

本课导入语以罗马帝国分裂这一学生已在第5课学过的史实为切入点：

导入语搭配的图片君士坦丁堡城市布局图，直观展示了这座千年古都的地理位置——三面环海，扼守博斯普鲁斯海峡，连接黑海与地中海，是东西方贸易的咽喉要道。教师可以引导学生观察此图，体会君士坦丁堡作为金桥核心枢纽的天然优势，为后续理解帝国何以长期繁荣、何以成为东西方贸易和文化交流中心埋下伏笔。导入语的核心问题拜占庭帝国是怎么发展起来的？统领全课三个子目——从兴（帝国初期繁荣），到鼎盛（查士丁尼时期），再到衰亡（外部入侵），最后以文化影响收束。

       第一子目的标题是“拜占庭帝国的兴亡”，该子目讲述拜占庭帝国从兴起到衰亡的千年历程。其与部编旧版教材相比较其变化处在于——本子目是变化最大的部分。旧教材以拜占庭帝国的灭亡为子目名，侧重帝国的终结；新教材改为拜占庭帝国的兴亡，突出兴与亡的双重视角，时间跨度更大。新教材新增了16世纪，德意志学者第一次用“拜占庭”指称东罗马帝国历代拜占庭君主都自视为罗马帝国皇帝等表述，强化了罗马延续的历史定位；同时将十字军东征的叙述从旧教材的一句话扩展为完整叙述，新增十字军不仅没有给拜占庭帝国所需的军事援助，还一度占领君士坦丁堡的细节，使帝国的衰落原因更加清晰。

课文开篇这段文字交代了帝国早期繁荣的根基——版图囊括了农业发达地区和国际贸易港口，这意味着既有稳定的粮食供给，又有活跃的商业网络。教师可以引导学生关注地图册中拜占庭帝国的兴衰地图，

观察帝国早期版图的范围——从希腊到小亚细亚，从叙利亚到埃及，确是地跨欧亚非三洲的庞大帝国。

课文接着以生动的笔触描绘了帝国的贸易盛况：这里值得注意的是商船、驼队和车队三种运输方式的并列——商船走海路、驼队走陆路沙漠、车队走陆路平原，三者汇聚于帝国境内，共同勾勒出帝国作为东西方贸易枢纽的繁忙景象。从中国运来的丝绸、从印度运来的香料、从波斯运来的地毯，与帝国自身生产的玻璃制品、金银制品构成双向贸易流，这正是东西方贸易的金桥的生动写照。

接下来课文补充了一个重要相关史事

这段文字从名与实两个层面帮助学生理解拜占庭帝国的历史定位——拜占庭这个名称是后世学者赋予的，当时的统治者始终以罗马人自居，维系着罗马的政治法律体制，是罗马帝国在东方的事实延续。这与西罗马帝国灭亡后西欧的政治格局形成鲜明对比——西罗马帝国灭亡标志着西欧进入中世纪，而拜占庭帝国则延续了罗马的政治传统和法律体系。教师在此处可引导学生将拜占庭帝国与第7课所学的西欧封建制度进行对比——拜占庭是中央集权帝国，西欧是分权的封建制度，两种体制在罗马帝国的遗产上走上了不同的发展道路。

教材正文第2段介绍的是查士丁尼的统治——帝国黄金时代，讲述了查士丁尼的统治情况。这段文字对查士丁尼的评价是辩证的。内政方面，他整饬吏治、遏制贵族特权、加强中央集权，带来了帝国繁荣；对外方面，他进行了20多年战争，征服了意大利半岛、西班牙东南部，扩大了在北非的领土。但负面方面同样突出——高压统治、重税、维护奴隶制，招致了反抗。这种辩证评价为后续学习第二子目《查士丁尼法典》提供了背景——法典编纂的目的正是稳定社会秩序，保证皇帝专制权力。

配合本段，课文设置了读地图活动，

教师可以引导学生对比地图上4世纪的拜占庭帝国和查士丁尼统治时期的拜占庭帝国两条疆界线的差异，直观感受查士丁尼时期版图的扩张幅度。

从7世纪到14世纪是帝国的衰落期，课文从三个层面交代帝国衰落的过程：首先是阿拉伯人的进攻，这里的军区制改革反映了帝国从文官治国向军事化的转变，是帝国面临生存压力的直接体现。

其次是十字军东征的冲击：这段文字揭示了一个极具讽刺意味的历史现象——拜占庭帝国向西欧求援，结果引来的十字军不仅没有帮忙，反而洗劫了君士坦丁堡。旧版地图册中十字军东征示意图，教师可以结合此图，帮助学生理解十字军东征对拜占庭帝国的致命打击。

最后是奥斯曼帝国的灭亡：从14世纪初开始，拜占庭帝国受到新崛起的奥斯曼人的不断进攻。1453年，拜占庭帝国被奥斯曼帝国灭亡。

配合这一部分，课文安排了相关史事栏目，详细描述了君士坦丁堡陷落的过程。（可以借助相关视频辅助学生了解）

     子目二的标题是“《查士丁尼法典》”本子目讲述查士丁尼编纂《罗马民法大全》的史实。与部编旧版相比较本子目变化较小。正文内容与旧教材基本一致，主要变化在于：①委员会把历代罗马法学家有关法律问题的论文和著作汇编为《法学汇纂》中的“汇编”改为“摘录选编”，表述更精确——因为法典编纂委员会是从众多法学著作中摘录选编而非全部收录；②“编成指导学习法律文献的《法理概要》”改为“编成简易的法学教材《法理概要》”，简易的法学教材比指导学习法律文献更通俗易懂；③在评价部分删去了旧教材“不再像以前那样把奴隶看作会说话的工具”的表述，使学生更聚焦于《罗马民法大全》在民法领域的核心贡献。

正文部分第1段主要介绍了法典编纂的背景与目的，稳定社会秩序和保证皇帝专制权力这两个目的，直接呼应了第一子目中查士丁尼对民众实行高压统治，课以重税，结果招致反抗的困境——法典编纂既是统治经验的总结，也是应对社会矛盾的举措。委员会将2世纪初以来历任罗马皇帝的法令收集起来，剔除相互矛盾的内容，这一剔除矛盾的工作至关重要——罗马法经过数百年的发展，积累了大量法令，其中不乏相互冲突之处，系统化的整理是法典编纂的核心任务。

第2段介绍了《罗马民法大全》的构成：这里需要帮助学生理清四部法典的构成与关系。《查士丁尼法典》是历代皇帝法令的汇编；《法学汇纂》是罗马法学家著作的摘录选编（教材特意用摘录选编而非汇编，体现了法典编纂工作的学术性——不是在汇集资料，而是在大量法学著作中进行筛选和摘录）；《法理概要》是法学教材（教材用“简易的”来形容，体现了其教学定位）；《新法典》是查士丁尼本人颁布的敕令汇编。四部法典涵盖了法令、法学理论、法学教材、新增敕令四个维度，构成了一个完整的法律体系。

第3段介绍了《罗马民法大全》的历史地位：奠定了欧洲民法的基础是课标要求的核心落脚点之一。教师可以引导学生理解：正因为《罗马民法大全》在财产、买卖、债务、契约关系等民法核心领域作出了系统规定，它才成为后世欧洲各国制定民法的范本。从《拿破仑法典》到现代大陆法系国家的民法，都能看到《罗马民法大全》的影响。

这里可以利用地图册中的《罗马民法大全》简表进一步帮助学生梳理。

配合本段，课文安排了材料研读栏目，引用了《查士丁尼法典》中关于奴隶解放的条款：

这则材料完美呼应了正文仍然承认奴隶制，但在一定程度上改善了奴隶地位的结论。教师可以引导学生从两个维度分析：进步性在于法律认可奴隶可以通过不同方式获得自由，说明奴隶不再被绝对视为财产；局限性在于奴隶被解放后仍要对旧主人履行义务，说明自由是有限度的。这种辨证分析有利于培养学生的史料实证能力。

教材图片查士丁尼（483—565） 在此处出现，配合人物生卒年，使皇帝形象与法典编纂的史实紧密关联。

课后活动1是一道《罗马民法大全》的组成关系图表填空，要求梳理四部法典的名称、内容及相互关系。教师可以引导学生在第二子目学习后完成此图表，巩固对《罗马民法大全》构成体系的理解。

       子目三的标题是“拜占庭文化”，讲述拜占庭文化的成就及其在东西方文化交流中的桥梁作用。本子目与部编旧版相比较本子目是变化最大的部分。旧教材将拜占庭文化的内容分散在拜占庭帝国的灭亡子目末尾，以一段话概括；新教材将其独立为一个完整的子目拜占庭文化，内容更加充实。新教材新增了6世纪时，历史学家普罗柯比著有《战争史》和《秘史》等书的史学成就例证，补充了圣索菲亚大教堂是拜占庭建筑的代表，它的巨大穹顶最具特色的建筑描述，新增了想一想栏目引导学生思考拜占庭文化的影响。此外，知识拓展中新增东正教的介绍，与正文中东正教传入俄罗斯等东欧地区形成呼应。

该子目正文第1段即点明了拜占庭文化的特点——兼收并蓄，兼收并蓄是理解拜占庭文化的关键词。帝国地跨三洲的地理位置，使其同时处于欧洲、亚洲和非洲的交汇点，天然地成为不同文明交流的平台。基督教文化、希腊罗马古典文化、西亚/北非的东方文化——三种文化传统在这里融合，形成了既不同于纯粹的希腊罗马文化、也不同于纯粹的基督教文化的独特风格。地图册中拜占庭文化的影响图示以空间上的桥梁作用和时间上的桥梁作用两个维度，清晰地展示了拜占庭文化的承前启后功能——它既承继了希腊罗马古典文化，又影响了东欧文化和近代文艺复兴。

正文的第2段介绍了史学与建筑成就，普罗柯比的例子值得深入挖掘。同一个历史学家，既写《战争史》歌颂查士丁尼的对外战争，又写《秘史》批评查士丁尼的统治，这本身就体现了拜占庭文化的丰富性和复杂性——并非人们想象中完全的君主专制下思想禁锢。教材图片圣索菲亚大教堂 展示了拜占庭建筑的代表作，其巨大穹顶在建筑史上是一项重大突破。教师可以引导学生观察图片，

对比圣索菲亚大教堂与西欧罗马式、哥特式教堂的建筑风格差异，理解不同文明在建筑艺术上的各自特色。圣索菲亚大教堂后来被奥斯曼征服者改建成清真寺，这一历史变迁本身也体现了拜占庭文明与伊斯兰文明的交汇。

正文第3段介绍了拜占庭帝国是东西方文化交流的金桥，这段文字从两个方向说明了拜占庭文化交流的桥梁功能：向东，希腊罗马古典作品通过拜占庭流传到阿拉伯帝国，被翻译成阿拉伯文，为阿拉伯文化的繁荣提供了知识资源，也为东方保存了古典遗产；向北，东正教传入俄罗斯等东欧地区，希腊字母对东欧文字（如西里尔字母）的形成有促进作用。配合本段，课文设置了想一想栏目，

并附有正文最后一段的补充说明。想一想的补充说明将拜占庭文化与文艺复兴联系起来，这是本课的重要立意之一。教师可以引导学生理解一个较长的历史因果链条：拜占庭帝国保存了大量希腊罗马古典著作→中世纪中后期西欧学者恢复了对古典文化的兴趣→亚欧各地学者在君士坦丁堡进行学术交流→1453年帝国灭亡后，大批拜占庭学者携带古典手稿西迁→这些文化素材成为文艺复兴的重要资源。这一保存→传播→复兴的链条，是理解拜占庭文化历史贡献的关键。

课后的知识拓展栏目介绍了东正教，与正文东正教传入俄罗斯等东欧地区形成呼应：知识拓展揭示了基督教分裂的历史背景——罗马帝国分裂后，基督教会逐渐形成两个中心，1054年正式分裂。东正教在拜占庭帝国时期是皇权的附庸，这与西欧天主教与世俗君主之间的博弈关系形成鲜明对比。教师可以引导学生将东正教与第7课所学的天主教进行对比，体会两种基督教文明在东、西欧的不同发展路径。

课后活动题第2题：这道开放性活动要求以金桥为主题，综合运用本课所学。设计方向可以从两个维度展开：一是贸易金桥——拜占庭帝国地处欧亚非三洲交汇处，各国商品在此汇聚流通；二是文化金桥——保存希腊罗马古典文化、传播东正教和希腊字母、为文艺复兴提供文化素材。教师可以鼓励学生查阅地图册中6世纪亚欧非贸易路线图等资料，丰富手抄报的内容。

本课小结：本课以拜占庭帝国为主题，讲述了这一延续千年的帝国的兴衰历程、法律贡献和文化成就。第一子目拜占庭帝国的兴亡 讲述了帝国从经济繁荣到查士丁尼时期的黄金时代，再到面对阿拉伯人进攻、十字军东征、奥斯曼帝国崛起等外部压力，最终于1453年灭亡的千年历程。第二子目《查士丁尼法典》 讲述了查士丁尼编纂《罗马民法大全》的史实，包括四部法律文献的构成，以及《罗马民法大全》奠定了欧洲民法的基础这一历史地位。第三子目拜占庭文化 讲述了拜占庭文化兼收并蓄的特点及其在史学、建筑等领域的成就，以及帝国在东西方文化交流中的桥梁作用——保存希腊罗马古典著作、传播东正教和希腊字母、为文艺复兴提供文化素材。

本课思维导图：