高中课本《诗经》说“士之耽兮,犹可说也.女之耽兮,不可说也”,可以知道爱情的创伤,从来就不会放过每一个人.
情不知所起，一往而深；恨不知所终，一笑而泯。
有人说，世间文字千万个，唯有情字最伤人。
也有人说男子是理性的，姑娘是感性的，他们对待爱情的态度是不一样的。
记得高中学过的《诗经》，里面有关于《卫风》里的一篇文章《氓》。
写的是姑娘与男子之间的爱情故事，诗在告诫那些热恋中的姑娘。
姑娘啊，姑娘，千万不要因为爱情就冲昏了头脑，爱情不是甜言蜜语的热恋，爱情是柴米油盐的平淡。“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”。
陷入爱情长河里的，何止是女性？
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世间安得两全法，不负如来不负卿。
仓央嘉措，那个穿着袈裟，行走在拉萨的街头，他是雪域最大的王，他是藏区的领袖，他是许多人的精神导师。
仓央嘉措的人生，是非常不幸的，因为转世灵童的身份，他被迫与青梅竹马分离。后来亲政了，可活佛的权利被管家把持着，他被架空了，他是个傀儡的帝皇。他开始叛逆，五世班禅给他受戒，可年轻的少年，只想在拉萨的街头唱着歌，在玛吉阿米的酒馆醉一宿，和心爱的姑娘相守。
在住进布达拉宫的那一刻起，那里就注定是没有男欢女爱的地方，可是他受不了，受不了爱情的煎熬。他开始彻夜的留恋在八廓街的街头，在玛吉阿米的酒馆里喝，在雪域高原上传唱他的情歌。仓央嘉措的情歌，是那么的美，那么的悲。
他与那几个姑娘的爱情注定是没有缘分的，他只能一个人的悲伤，他把所有的思念，都寄托在他的诗歌里。
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
……
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
仓央嘉措爱的深沉，爱的痴迷，他的离经叛道，引起了许多人的不满。康熙皇帝下令逮捕仓央嘉措，押解他的人，不愿他的活佛受辱，走到青海湖的时候偷偷的放了他。
也有人说仓央嘉措在青海湖投湖自尽了，他想去佛的世界，那个没有痛苦的国度。也有人说仓央嘉措到京城之后，被康熙皇帝秘密处死了。仓央嘉措的爱情，引起了许多人的共鸣，他们开始奔赴青海，西藏，寻找答案。风吹了一地，花香漂满了房屋，唯有仓央嘉措的爱情，还在书本里传唱。
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