七月七到了,情侣们都要浪漫到天际了,也许今夜要跟牛郎织女一起撒狗粮。
小学五年级语文上册就选有民间故事《牛郎织女》,前几年曾经有学生对牛郎的做法提出质疑,也有学生认为织女应该另有选择。
以现代社会的立场看,牛郎织女这个民间传说跟现代婚姻观念存在很大差别,而且严重违背婚姻自由的现代社会习俗,甚至更违背法治精神。
其实“牛郎织女”这个民间传说中遭到质疑的情节最早出现在清末,之前民间传说并没有牛郎不仅偷衣服还偷窥织女洗澡的“生动情节”。

21世纪的教科书编辑为什么选中这个清末版本?说他们的观念还停留在大清国或许让他们感到委屈,但缺乏现代法治观念且严重忽略隐私权保护意识是确凿无疑了。
曾经有人质疑为什么不选《梁山伯与祝英台》这样更能表现爱情忠贞的民间故事?
答案很简单,“梁祝”爱情是个悲剧,而且太凄惨了,似乎不适合讲给小学生,“牛郎织女”的故事虽然最终并不“美满”,但“鹊桥相会”看上去很美——看上去很美而已,“大团圆”梦是挥之不去了。

类似《牛郎织女》的“民间传说”很多,如《天仙配》《画中人》《刘海砍樵》等等,都是穷苦单身男人“善良勤劳”而感动了神仙美女,顺便还过上了小康生活。
有没有发现,这种“民间传说”跟正在流行的某些短剧情节有点相似?
穷苦人娶不起妻子的现象古来有之,事实上很多穷苦人不只是娶不起也养不起,很多连自己都是饥一顿饱一顿的,养自己都够艰难了。但是他们也有娶妻的“梦想”,可梦想终究只是梦想,别说美若天仙的,就是比东施还丑的也娶不起,反正都是娶不起,做梦也得做个好梦不是?那就委屈一下“天仙”吧,让“仙女”们满足一下梦想,要不就像《聊斋志异》请狐仙们来助阵也是一样的,让娶不起妻的意淫一番又不伤害谁,何尝不可?
在当下,本来大部分底层劳动者勤勤恳恳却发不了财,可不时就有缝补裤子挣来大都市一套房子、烧烤摊一年还百万欠账之类故事“励志”,很能激发一些人的“梦想”。
然而“梦想”如何照进现实?短剧来了,别说“百万”,“千万”“亿万”都不在话下,一个个原来只是普通打工的瞬间神助,摇身一变就成了豪门继承人,顺带着“爱情”“美人”如愿以偿。“大团圆”技术上是与时俱进了。
真刺激,贼过瘾。
旧时代的“打工人”听故事看戏入迷,当下打工人看短剧上瘾。
要说民间故事能够表达普通人的思想,美好的民间故事更充分表现了人民的追求,但有些民间故事夹杂了一些并不那么美好的内容,值得“发扬光大”继续讲给下一代吗?
以我看,“偷衣服”“偷窥”版的《牛郎织女》真不是个好故事,就是赤裸裸的意淫。拿意淫故事“歌颂爱情”,实在侮辱爱情糟蹋爱情。
所以,《牛郎织女》入选小学课本说不上最佳选择,或者情节不妨改一下。