新教材关于“大学的兴起”,为什么删掉了“神学”和“受基督教会的影响”?
- 2026-09-30 14:16:45
新教材关于“大学的兴起”,为什么删掉了“神学”和“受基督教会的影响”?翻开初中世界历史课本,关于“大学的兴起”这一节,有些东西变了。旧版写道:“大学的课程设置一方面仍受基督教会的影响,另一方面也反映了经济和社会发展的要求。”学生学完基础课程之后学习专业课程,“有法学、医学和神学。”2026版删掉了“神学”,删掉了“仍受基督教会的影响”。这两处删改,像两片薄薄的树叶从一棵大树的枝干上被轻轻摘去。树还在,树影却短了一截。让我们回到12世纪的巴黎。塞纳河左岸,一群穿着长袍的年轻人坐在教堂附属的教室里。一个学生正在抄写——他面前摊着一本羊皮纸书,上面写的是语法、修辞、逻辑、算术、几何、天文和音乐。那是大学的基础课程,七门。七年后,他进入了专业阶段。他可以选择法学、医学——或者神学。如果他选了神学,他会继续钻研《圣经》、彼得·伦巴德的《箴言四书》、托马斯·阿奎那的《神学大全》。他的课堂是教堂,他的教材是信仰,他的终点是成为神职人员,或者一位神学教授。这就是当时大学的样子。博洛尼亚大学、巴黎大学、牛津大学——它们都是基督教会创立的,教师是神职人员,学生是修士或未来的修士。大学的自治权来自教皇的认可,学生触犯法律后由教会法庭审判,而不是世俗法庭。大学既服务于教会,又培养出超越教会框架的人才。 这不是什么冷知识。这是欧洲大学诞生的基本史实。 旧版教材上说,大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。新版教材上说,大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。 从教材表述看,“最美好的花朵”应该出自某一位名家的原话,但借助AI查找资料,并没有人说过这样的话,它只是历史教材编写者自己提炼、概括的史学评价性表述。那么,2026版为什么删掉了“神学”和“受基督教会的影响”?没有官方说明。但可以推测:教材编写者也许觉得,在今天的初中历史课本里,“神学”离中国学生太远,不如“法学”“医学”那样有现实关联。或者,他们希望减少宗教色彩,让“大学的兴起”更贴近“经济和社会发展”这个主线——新版确实增加了“社会对各类高级专业人才的需求日益迫切”,强调博洛尼亚大学“以学生组成的社团为基础”,巴黎大学“教师组成的团体决定日常事务”,全都是更“世俗化”的表述。这种调整并非孤例。近年来,教材编写越来越倾向于把历史讲述得“更清晰”——用经济、社会、人才这些现代语言去解释历史,而不是用宗教、信仰、神学这些旧词汇。这样做的结果是,12世纪巴黎那些在教堂里抄写《神学大全》的学生,在课本里变成了“社会需要的高级专业人才”。学生知道大学“反映了经济和社会发展的要求”,却不知道大学曾经也“反映了基督教会的要求”。那个曾经在神学课堂上为“上帝是否存在”争论不休的13世纪,就这样被一扇现代化的闸门轻轻关上了。历史课本的删减,往往比增补更值得注意。每一次删减,都是一次选择。当你决定不讲“神学”时,你也同时决定不再让学生知道——欧洲的第一批大学,是建立在信仰的地基上的。那些在教堂侧廊里被烛火映红的面孔,曾经在羊皮纸上逐字抄录着亚里士多德和奥古斯丁——他们的世界既属于上帝,也属于理性。而课本里如今只剩下理性了。教堂的尖顶还在插图中隐约可见,可里面坐着的人,已经被移到了画框之外,只留下空荡荡的长椅和一扇被虚掩的木门。门缝里飘出的光线,也不再被记录。有些东西被翻过去了,有些东西被留在了那一页之外。而那些被留住的,才是每一代人最终会看到的风景。风景里没有教堂,没有神学院,只有一群穿着长袍的人,坐在空荡荡的回廊里,等待一门尚未被命名的课程。而课本,已经在他们到达之前,把那条通往回廊的路径悄悄收了起来——只留下一个干净的开阔地,供下一批学生继续走下去。 两版初中世界历史关于“大学的兴起”内容比较: 旧版教材 

大学的兴起 11世纪后,随着经济的发展,许多希腊、罗马的古典著作开始在西欧传播,阿拉伯文化也不断传入西欧。12世纪,西欧的教育与学术出现了新的气象,大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。 12世纪,巴黎出现了许多教会学校和教师私人办的学校。教师私人办校必须从教会取得授课许可证。为了维护自身的权利和经济利益,巴黎的教师组成教师行会,选举会长管理学校。13世纪,巴黎教师行会得到罗马教皇和国王的支持,自治权利得到保证。大学的自治地位主要体现在免赋税特权、司法特权、教育自主权。国王希望大学成为教育和文化中心,一般都尊重大学自治。教皇支持大学,但不允许异端言论。在不违反正统教义的情况下,大学的日常教学和管理有相当大的自主权。司法特权指大学师生免受地方世俗法官审判,而是按教会法规定由当地主教审理,或由大学法庭独立审理。 当时,大学的基础课程包括文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文和音乐。学生学完基础课程之后学习专业课程,有法学、医学和神学。大学的课程设置一方面仍受基督教会的影响,另一方面也反映了经济和社会发展的要求。 
大学的兴起从11世纪起,随着经济发展和城市复兴,社会对各类高级专业人才的需求日益迫切。许多希腊、罗马古典著作开始在西欧传播,阿拉伯文化也不断传入西欧,12世纪,西欧的教育与学术出现新气象,大学开始兴起。西欧早期大学有博洛尼亚大学和巴黎大学等。博洛尼亚大学地处意大利北部,以学生组成的社团为基础建立起来。补团掌握学校管理权,负责任免教师,监督教学计划。法国巴黎大学的日常事务由教师组成的团体决定。它的规模最为庞大,师来自西欧各地,据说13世纪时学生超过7000人。当时,大学基础课程包括文法、修辞、逻辑算术、几何、天文和音乐。学生学完基础课程后学习专业课程,有法学、医学等。大学的课程设置反映了经济和社会发展的要求。大学为社会培养了一批高素质专业人才,既有各级官员,又有律师、医生等各类急需人才。它的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。 来源:半亩书房


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