【新教材】高中历史选择性必修三第13课《 现代战争与不同文化的碰撞和交流》教学课件+教案

《现代战争与不同文化的碰撞和交流》

教学方案

课标要求

通过了解历史上的著名战争，理解战争对人类文化的破坏，以及造成的文化断裂；认识战争在客观上又为不同文化的碰撞提供了契机。

教材分析

《现代战争与不同文化的碰撞和交流》是第五单元《战争与文化交锋》的重要组成部分，本单元旨在通过介绍不同时代的战争对人类文化的影响帮助学生理解战争在客观上为不同文化的碰撞、交流与重构提供了契机。本课主要讲授的内容是两次世界大战促进了民族民主意识的觉醒，展现了现代文化的碰撞和交流。因此本课对学生全面了解“战争与文化交锋”这一主题起着重要作用。

本课共分为三个子目，即第一次世界大战与民族民主意识的觉醒、第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解和第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展。

其中，第一子目“第一次世界大战与民族民主意识的觉醒”介绍了第一次世界大战进一步激发了欧洲、亚洲、非洲和拉丁美洲民族民主意识的觉醒，促进了20世纪第一次民族民族运动的高潮。

第二子目“第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解”介绍了第二次世界大战对殖民主义的致命打击，促使世界殖民体系在战后土崩瓦解。

第三子目“第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展”介绍了第二次世界大战后新兴民族国家在建设现代化的过程中，形成了本土文化与西方文化相结合的新文化。

教学目标

1.了解第一次世界大战后民族民主意识觉醒的概况，理解其原因和影响。

2.知道第二次世界大战后民族民主运动的概况，分析其原因和影响。

3.了解第二次世界大战后新兴民族国家文化发展的概况，理解其特点和影响。

教学重难点

本课重点：了解两次世界大战客观上促进了不同地区、国家间文化的碰撞与交流。

本课难点：认识战争对文化的双重影响。

教学过程

【导入新课】

教师出示《文明的冲突》封面图

在可预见的未来不会有普遍文明的一统天下，而是一个不同文明集团共存的世界。因此，每一种文明都要学会与其它文明共存。

——[美]塞缪尔·亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建（修订版）》

教师讲述：美国学者塞缪尔·亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》说了这样一段话“在可预见的未来不会有普遍文明的一统天下，而是一个不同文明集团共存的世界。因此，每一种文明都要学会与其它文明共存。”近代以来，西方文明曾想要主宰世界，不断在世界范围内进行文化侵略，随着现代两次世界大战的爆发，西方殖民主义遭到致命打击，虽然两次世界战争给人类文化带来巨大灾难，但在战争结束后，亚非拉地区的新兴国家提倡传统文化复兴，促使世界文化朝着多姿多彩的方向发展。今天这节课我们就重点来学习两次世界大战给世界文化发展带来的影响。

（设计意图）通过一本书导入，引发学生的思考，直接过渡到本课教学内容。

【讲授新课】

一、第一次世界大战与民族民主意识的觉醒

1.背景

（1）一战前，东欧和东南欧的被压迫民族，已经有不断高涨的民族独立愿望和行动。然而它们国小力弱，内部纷争，又为大国所利用，无法主宰自己民族的命运。

出示一战前夕的巴尔干半岛示意图及三对主要矛盾

教师讲述：第一次世界大战前，东欧和东南欧的被压迫民族，已经有不断高涨的民族独立愿望和行动。然后它们国小力弱，内部纷争，又为大国所利用，无法主宰自己民族的命运。如巴尔干半岛上，保加利亚、塞尔维亚、希腊和门的内哥罗等国受到奥匈帝国与俄国的压迫，由于巴尔干半岛的动荡局势，它在一战前被称为“火药桶”。

（2）第一次世界大战以及其残酷的方式，给世界各国人民带来了深重的灾难，造成了大量的人员、经济损失。但它客观上将自由、民主与民族独立的思想进一步传播到欧洲、西亚和北非各地。

出示第一次世界大战后亚洲的反殖民运动及材料

一位法国官员评论道：“参与到第一次世界大战中的这17.5万非洲士兵，在法兰西和

佛兰德的壕沟里掘好了旧非洲的坟墓。”

法国驻印度支那总督于1926年写道“这场把欧洲浸润在血泊中的战争已经 ……唤醒了远离我们的土地上人民的独立意识过去几年里，一切都变了。不论是人还是思想，就连

亚洲本身都变了。”

——转引自[美]斯塔夫里阿诺斯著，王红生等译《全球分裂：第三世界的历史进程》

教师讲述：在第一次世界大战中，殖民宗主国把大量殖民地人民投入战场。在为宗主国的生存而战的过程中，殖民地人民的民族独立意识进一步觉醒。

（3）战争后期，俄罗斯帝国、奥匈帝国、德意志帝国和奥斯曼帝国纷纷解体，在这些帝国的废墟上诞生了一系列民族独立国家。

【问题探究】观察两幅地图，第一次世界大战后欧洲出现了哪些新的国家？

教师引导学生回答后讲述：战争后期，俄罗斯帝国、奥匈帝国、德意志帝国和奥斯曼帝国纷纷解体，在这些帝国的废墟上诞生了一系列民族独立国家，如芬兰、爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛、波兰、捷克斯洛伐克、奥地利、匈牙利等。这些新兴民族国家改变了欧洲、西亚和北非的政治版图。

（4）民族自决原则在殖民地传播开来，成为指导当地人民为独立、民主而斗争的武器。

出示材料和一战中的印度士兵图

民族自决原则：民族自决原则是指处于外国奴役和殖民统治下的被压迫民族有自由决定自己命运、摆脱殖民统治、建立民族独立国家的权利。人民可以自由决定他们的政治地位，并自由谋求他们的经济、社会和文化的发展。自决的权利称为民族自决权，而其所依

据的原则，称为民族自决原则。

民族自决的概念，初倡于1789年法国资产阶级大革命时期，但当时并不具备国际法的意义。十月革命胜利后，列宁颁布的《和平法令》谴责帝国主义大国强制合并弱小民族，宣布破坏自决权的行为为非法。第二次世界大战之后，民族自决原则得到了普遍承认和迅速发展。《联合国宪章》第一条第二款规定：“发展国际间以尊重人民平等权利及自决原则为根据之友好关系”，并将其作为联合国的宗旨之一。

教师讲述：第一次世界大战对欧洲的殖民帝国也产生了重要影响。英国将其殖民地印度的士兵，法国将其北非殖民地阿尔及利亚、突尼斯和摩洛哥的士兵，大量投入战场。但是，正是在帮助宗主国作战并取得胜利的过程中，殖民地人民认识到，白人不是天命所注定的应当统治有色人种的种族，殖民地人民的民族独立意识进一步觉醒。民族自决原则在殖民地传播开来，成为指导当地人民为独立、民主而斗争的武器。一战后，殖民地半殖民地人民民族民主运动蓬勃发展。

2.事例

（1）亚洲

①中国：巴黎和会上收回山东主权的外交努力失败，五四运动爆发，中国先进的知识分子猛醒，开始接受马克思列宁主义。这一思想文化上的巨大变化，以中国共产党的成立为标志。从此，中国共产党一直领导着中国革命的进程。

出示材料和五四运动、中共成立图片

十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题。

——毛泽东

教师讲述：在亚洲，这种变化和斗争尤为深刻。在十月革命的感召下，作为对西方侵略和殖民统治的回应，亚洲大地上出现了争取民族独立和解放的斗争。

在中国，1919年1月，中国作为第一次世界大战的战胜国之一参加巴黎和会，但英、美等国操纵的和会拒绝了中国代表提出的收回山东主权、废除外国在华一切特权等正义要求，消息传到中国国内，引发了五四运动。五四运动是一场以先进青年知识分子为先锋、广大人民群众广泛参与的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。它促进了中国社会的进步，促进了马克思主义在中国的传播，促进了马克思主义同中国工人运动的结合，为中国共产党成立做了思想上干部上的准备。1921年7月，中国共产党第一次全国代表大会召开，标志着中国共产党的成立。中国共产党的成立，是一个开天辟地的大事变，给灾难深重的中国人民带来了光明和希望。从此，中国革命的面貌焕然一新。

②法属印度支那：胡志明在法国参加了共产党，转向了以民族解放斗争来争取国家独立。

③印度：甘地领导的非暴力不合作运动持续开展。尼赫鲁比甘地更加明确地提出了要求印度完全独立的政治目标，并为之奋斗。

出示胡志明、甘地、尼赫鲁图

教师讲述：在法属印度支那，胡志明也曾指望宗主国法国给予印度支那独立和民主，遭遇失败后，1920年他在法国参加了共产党，转向了以民族解放斗争来争取国家独立。在胡志明的领导下，二战结束后，越南赢得独立。

在印度，甘地领导的非暴力不合作运动持续开展。受到甘地影响与信任的尼赫鲁，在1929年当选为国大党主席，在他主持下的国大党提出印度完全独立的政治斗争目标。此后他成为全国知识分子和青年的领袖，并多次当选为国大党主席。在尼赫鲁的领导下，二战结束后，印度赢得独立。

（2）非洲和拉丁美洲：非洲的埃及，拉丁美洲的尼加拉瓜、墨西哥等地也出现了争取民族独立和推进民主的进步运动。

出示扎格鲁尔、桑地诺、卡德纳斯图

教师讲述：与此同时，非洲的埃及，拉丁美洲的尼加拉瓜、墨西哥等地也出现了争取民族独立和推进民主的进步运动。

埃及人民在以扎格鲁尔为首的民族主义政党华夫脱党的领导下，通过游行、示威、罢工、罢课、罢市，以及进行街垒战等方式斗争，终于迫使英国让步，承认埃及为独立的主权国家。1922年3月埃及宣布为独立的君主立宪制国家，次年颁布第一部宪法。

在尼加拉瓜，1926年，桑地诺带领游击队，以“把美国侵略者赶出国土”为目标，高举红黑双色战旗，与美国扶植的反动独裁政权展开武装斗争。桑地诺的部队与美军及政府军战斗近两百次，迫使美军于1933年撤出尼加拉瓜。

在墨西哥，1910年爆发了革命，1917年颁布了资产阶级宪法。但因美国干预，国内冲突不断，军事政变频繁，宪法在实行起来困难重重。墨西哥进步势力为维护宪法做出了不懈努力。1934年卡德纳斯当选为总统，他继续进行护宪斗争，并推行对内对外改革，引领墨西哥走上现代化道路。