单元

单元主题

篇目

教材位置

第一单元

学习之道——比喻与对比中的说理智慧

《劝学》

必修上册

《师说》

必修上册

第二单元

先秦说理文——儒道思想的原典智慧

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

必修下册

《齐桓晋文之事》

必修下册

《庖丁解牛》

必修下册

《〈论语〉十二章》

选择性必修上册

《大学之道》

选择性必修上册

《人皆有不忍人之心》

选择性必修上册

《〈老子〉四章》

选择性必修上册

《五石之瓠》

选择性必修上册

《兼爱》

选择性必修上册

第三单元

先秦史传文——叙事艺术与“说辩”智慧

《烛之武退秦师》

必修下册

第四单元

汉代史传文——历史现场中的精神丰碑

《鸿门宴》

必修下册

《屈原列传》

选择性必修中册

《苏武传》

选择性必修中册

第五单元

奏议文——以理驭情的婉曲与刚直

《谏逐客书》

必修下册

《谏太宗十思疏》

必修下册

《答司马谏议书》

必修下册

第六单元

秦汉史论文——借古讽今中的治国智慧

《过秦论（上）》

选择性必修中册

《五代史伶官传序》

选择性必修中册

第七单元

唐宋辞赋论说——赋与论的文体对话

《阿房宫赋》

必修下册

《六国论》

必修下册

第八单元

唐代散文——借传立说与为官之道

《种树郭橐驼传》

选择性必修下册

第九单元

宋代散文——山水与哲理的交融

《赤壁赋》

必修上册

《石钟山记》

选择性必修下册

第十单元

明清散文——山水游记与日常深情

《登泰山记》

必修上册

《项脊轩志》

选择性必修下册

第十一单元

抒情散文——以理驭情与以物载情的对话

《陈情表》

选择性必修下册

（与第九单元《项脊轩志》比较鉴赏）

第十二单元

魏晋散文——“雅”与“清”的生命哲思

《兰亭集序》

选择性必修下册

《归去来兮辞并序》

选择性必修下册

第十三单元

明清小说文——荒诞背后的真实

《促织》

必修下册

第十四单元

近代书信文——革命者的深情与大义

《与妻书》

必修下册

素养维度

具体目标

语言建构与运用

掌握两文中的重点实词、虚词、词类活用和特殊句式；能准确翻译重点句子；能默写名句并理解其深层含义

思维发展与提升

通过思辨训练，学会评估比喻论证和对比论证的有效性；能辨析观点与材料的关系；能评估推论的合理性

审美鉴赏与创造

感受两篇文章不同的论证风格和语言之美；能比较比喻论证与对比论证的表达效果

文化传承与理解

理解荀子和韩愈的学习观、教育观；思考“终身学习”“尊师重道”的当代价值

知识点

具体内容

荀子

名况，字卿，战国末期赵国人。先秦儒家学派最后一位代表人物，朴素的唯物主义思想家。曾游学于齐，三为稷下学宫祭酒

《荀子》

荀子及其弟子所作，今存32篇。《劝学》是开篇之作，系统体现了荀子的教育思想

题解

“劝”意为鼓励、勉励。这是古今异义词，今义为“劝说”。“劝学”即勉励人们坚持学习

君子

特指有学问、有修养的人。“君子”一词出自《易经》，自孔子开始被全面引用并上升到士大夫及读书人的道德品质层面，后成为中国人的道德典范

跬步

古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”

序号

原字

通假字

释义

原文例句

1

煣

用火烘烤木材使之弯曲

木直中绳，��以为轮

2

有

又

复，再

虽有槁暴

3

暴

曝

晒

虽有槁暴，不复挺者

4

知

智

见识，智慧

则知明而行无过矣

5

生

性

天性，资质

君子生非异也

序号

义项

词性

例句

出处

①

接近，靠近

动词

金就砺则利

《劝学》

②

登上，上

动词

荆轲遂就车而去

《荆轲刺秦王》

③

完成，成就

动词

河海不择细流，故能就其深

《谏逐客书》

④

就任，赴任

动词

臣具以表闻，辞不就职

《陈情表》

序号

义项

词性

例句

出处

①

借助

动词

善假于物也

《劝学》

②

非正式的、代理的

形容词

武与副中郎将张胜及假吏常惠等

《苏武传》

③

假期

名词

因求假暂归

《孔雀东南飞》

④

与“真”相反

形容词

乃悟前狼假寐

《狼》

⑤

假如，如果

连词

假若便是土和泥

《长亭送别》

⑥

宽容、原谅

动词

愿大王少假借之

《荆轲刺秦王》

序号

义项

词性

例句

出处

①

到达

动词

假舆马者，非利足也，而致千里

《劝学》

②

招致，招引

动词

以致天下之士

《过秦论》

③

表达，传达

动词

一篇之中三致志焉

《屈原列传》

④

情趣，兴致

名词

虽世殊事异，所以兴怀，其致一也

《兰亭集序》

⑤

使……达到

动词

能顺木之天，以致其性焉尔

《种树郭橐驼传》

序号

义项

词性

例句

出处

①

横渡

动词

假舟楫者，非能水也，而绝江河

《劝学》

②

断绝

动词

秦王惊，自引而起，绝袖

《荆轲刺秦王》

③

停止，中断

动词

冰泉冷涩弦凝绝

《琵琶行》

④

隔绝，阻绝

动词

至于夏水襄陵，沿溯阻绝

《三峡》

⑤

极，最，非常

副词

佛印绝类弥勒

《核舟记》

实词

本课义项

原文例句

补充说明

已

停止

学不可以已

与今义“已经”不同

中

合乎（读zhòng）

木直中绳

多音字，需注意读音

疾

劲疾

声非加疾也

与“疾病”义不同

彰

清楚

而闻者彰

—

利足

善于奔走

非利足也

—

兴

起

风雨兴焉

—

序号

活用词

活用类型

本义

活用义

原文例句

1

水

名词作动词

水

游泳

假舟楫者，非能水也

2

日

名词作状语

天

每天

君子博学而日参省乎己

3

上

名词作状语

上面

向上

上食埃土

4

下

名词作状语

下面

向下

下饮黄泉

5

一

数词作形容词

一

专一

用心一也

6

利

使动用法

快

使……快

假舆马者，非利足也

7

��

使动用法

弯曲

使……弯曲

木直中绳，��以为轮

8

高

形容词作名词

高

高处

不如登高之博见也

序号

词语

古义

今义

原文例句

1

劝

鼓励

拿道理说服人

劝学

2

金

金属制的刀斧等

黄金

金就砺则利

3

跪

蟹腿

两膝弯曲着地

蟹六跪而二螯

4

博学

广泛地学习

学问广博精深

君子博学而日参省乎己

5

爪牙

爪子和牙齿

坏人的党羽

蚓无爪牙之利

6

寄托

托身，藏身

把感情等放在某人身上

非蛇鳝之穴无可寄托者

7

可以

可以凭借

能够，许可

学不可以已

原文

标志

翻译

虽有槁暴，不复挺者，使之然也

……者，……也

这是因为……

君子生非异也，善假于物也

……也

君子本性并非与众不同，是善于借助外物

原文

后置结构

正常语序

介词

青，取之于蓝，而青于蓝

于蓝

从蓝草中提取/比蓝草更青

于

君子博学而日参省乎己

乎己

对自己检验反省

乎

原文

翻译

无以至千里

没有用来到达千里之外的办法

无以成江海

没有办法汇成江海

序号

用法

翻译

原文例句

判断方法

①

表转折

却，但是

青，取之于蓝，而青于蓝

前后意思相反

②

表修饰

着，地（或不译）

吾尝跂而望矣

前修饰后的方式或状态

③

表并列

而且，和（或不译）

蟹六跪而二螯

前后可互换

④

表顺承

就，便

登高而招

前后有先后顺序

⑤

表假设

如果，假如

锲而舍之，朽木不折

前为后之条件

⑥

表递进

而且，并且

则知明而行无过矣

后比前更进一步

⑦

表因果

因而

积善成德，而神明自得

前为后之原因

序号

名句

易错字提示

1

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

“蓝”非“篮”；“于”非“与”

2

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

“砺”从“石”；“知”通“智”

3

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

“须臾”的写法

4

君子生非异也，善假于物也。

“生”通“性”

5

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

“跬”从“足”；“至”非“致”

6

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

“锲”从“金”；“镂”从“金”

7

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

“埃”从“土”

课文知识点

高考考查方式

真题示例

“绝”字多义

词语解说选择题，翻译题赋分点

而绝江河（横渡）与“绝袖”（断绝）辨析

“假”字多义

词语解说选择题

善假于物（借助）与“假吏”（代理的）辨析

“就”字多义

翻译题赋分点

金就砺则利（接近），与现代汉语副词用法区分

“无以”固定结构

翻译题赋分点

译为“没有用来……的办法”

定语后置“爪牙之利”

翻译题语序调整

译为“锋利的爪牙”

“而”表修饰/转折/假设

虚词用法辨析

区分“跂而望”（修饰）与“锲而舍之”（假设）

名词作状语“日”“上”“下”

翻译题赋分点

每天/向上/向下