马年说马:初中语文教材里的“马”

马年说马：初中语文教材里的“马”

《马说》，作者韩愈。这篇古文，开篇第一句话：世有伯乐，然后有千里马。这个是韩愈主观臆断，看似不符合逻辑事理，但是韩愈开宗明义，强调了伯乐对于千里马的绝对作用。

很多时候，我们觉得“唯物主义”是正确的，“唯心主义”是错误的。其实，这两种主义只是站的角度不同，观点不同而已。世有伯乐，然后有千里马。这应该是“唯心主义”的观点，但是，你能说它不对吗？没有伯乐，千里马何以是千里马？它有可能就是一匹普通的马，或者是一匹驽马。

就如同有的人的观点，我都不存在了，这个世界还存在吗？看似没有道理，其实，站在他个人的角度，的确如此。

文章最后，作者写道，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。一个根本不知道马，不了解马，不明白马的人，即使眼前是千里马，由于他见识短浅，他也不明确这是否是一匹千里马。

作者韩愈反复强调的是“伯乐”对于“千里马”的绝对作用，呼吁社会上更多的“伯乐”出现，这样，众多“千里马”才会被发现，被重用，才会驰骋沙战场，商场，官场，干出一番惊天动地的大事，为这个世界增光添彩。

“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”马致远这首元曲里的马，是一匹陪伴作者浪迹天涯的马，并且瘦骨嶙峋，但依旧和他的主人不离不弃，去完成他们的使命。

“瘦马”成了这首曲子中的一景，和枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风一起，组成一幅苍凉、冷寂、惆怅的秋季野外场景。“瘦马”是“断肠人”的旅伴，是苦旅中的相依，是忠诚的马，是坚韧的马，是和主人奔赴前程的马。

“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！”辛弃疾这首词中的马，是“的卢”一样的马，是通人性的马，是战场上英雄的宝马。有了这样的马，主人才会战场杀敌，才会建功立业。

英雄爱宝马，自古如此。关羽的赤兔宝马，项羽的乌骓马，刘备的的卢马，曹操的绝影，李世民的飒露紫，秦琼的黄骠马，等等。每一匹宝马良驹背后，都有一个传奇故事。

当然，还有名著《西游记》中的“白龙马”，驮着唐僧，一路颠簸，十万八千里，这是有责任的马，这是有使命的马，最后被如来佛祖封为“八部天龙”，实至名归。

还有名著《格列佛游记》中的“慧骃国”中的马，能够役使“耶胡”，也就是人，在这个“马”和“人”位置颠倒国度，反而有那些原始的美好的东西。在这里，没有人与人之间的尔虞我诈，没有人与人之间的坑蒙拐骗，没有人与人之间的你争我夺，没有人与人之间的自私自利，慧骃国的马成了一种聪明、善良、美好的物种。

无论是韩愈的“怀才不遇”的马，还是马致远的瘦马，辛弃疾的“的卢马”，唐僧的白龙马，慧骃国的智慧马，他们都是人类的朋友，都是我们生活的伴侣。

今年是马年，希望所有人马到成功，马上发财，马不停蹄，厉兵秣马，去创造属于自己的新天地。

（图片来自网络）