📚今天读书会共读《道德经》第十九章:
知者弗言,言者弗知。
塞其兑,闭其门,和其光,同其尘,挫其锐,解其纷,是谓玄同。
故不可得而亲,亦不可得而疏;不可得而利,亦不可得而害;不可得而贵,亦不可得而贱。故为天下贵。
读到这段文字,内心格外感慨。
书中搭配的典故,恰好是我们初三课本里《邹忌讽齐王纳谏》📖。
年少背诵课文时,只看懂一层道理:人容易被偏爱、畏惧、所求蒙蔽双眼,很难听见真话。
那时候我们熟记故事、应对考题✍🏻,却从未深究背后更深层的大道。直到今天读《道德经》才恍然大悟:齐威王想要看清真相,核心根本不止虚心纳谏,而是抵达「玄同」的境界——放下个人好恶,中正无偏,不被主观情绪裹挟。

何为玄同❓
挫去自身尖锐的棱角,解开内心纷乱的执念,收敛张扬的光芒,混同尘世。
对内,不被喜好与厌恶左右;对外,不对人刻意亲近、刻意疏远,不刻意抬高谁、贬低谁,不以私心衡量万事万物。

放在普通人的日常里,这并不是遥远的玄学,是一件件小事里的修行🌿
生活案例1:家庭相处,放下偏爱,不偏不倚
很多父母教育孩子,容易落入主观的陷阱。
喜欢听话懂事的孩子,看见调皮的孩子就心生烦躁;孩子顺从自己想法就满心欢喜,一旦意见相悖,立刻心生不悦🤔。
当我们带着这份好恶对待家人,孩子慢慢学会察言观色,不敢说出真实想法,如同齐威王身边的臣子,只会拣我们爱听的话来讲。
合于道的做法:放下预设的期待,接纳孩子本来的样子。不因顺从而过度偏爱,不因叛逆而心生厌烦,公平倾听内心真实的声音,才能看见孩子最真实的模样。
生活案例2:朋友圈子,摒弃私心,不结偏见
与人相交,我们常常下意识站队:合得来就无限亲近,观念不同就刻意疏远。
只愿意听取同频之人的言论,排斥一切不一样的声音。长久下来,我们困在信息茧房,很难看见事情全貌。
玄同的智慧告诉我们,可以求同存异。不必强行改变别人,也不必排斥和自己不一样的人。不因为私人交情盲目偏袒,不因分歧心生敌意,才能客观看清✅是非。
生活案例3:职场共事,不带情绪看待他人
工作里,很容易出现这样的状况:欣赏某位同事,他的失误我们下意识包容;对某人存有刻板印象,他做出成绩,我们也不愿肯定。
这份带着个人情绪的评判,就是❤️内心的“锐”与“纷”。
真正通透的人,剥离个人喜好,只看事情本身。不因私交给予便利,不因成见刻意打压,公正看待所有人与事,才能看清局势,做出稳妥选择。
生活案例4:自我决策,警惕主观执念
我们谋划一件事的时候,一旦内心预先有想要的结果,就会不自觉搜集有利的证据,自动忽略风险与反面信息,如同邹忌的妻子、侍妾,被私心蒙蔽,无法道出真相。
合道的做法:遇事先关上情绪的“孔窍”👂🏻,放下自己期待的答案,客观权衡利弊,不被欲望牵着走。

☯️《道德经》所说「不可得而亲,不可得而疏」,不是冷漠无情,而是最大的清醒❤️
不是让我们断绝情感,而是不让私情、好恶、执念成为判断事物的标尺。
一旦内心有了偏重、有了偏向,偏见就此滋生,我们很难听见真话,看清真相。
齐威王广开言路,最终不需要出兵,令各国朝拜;普通人修得玄同之心,则在生活大大小小的抉择里,少走弯路,少生烦恼。
年少读书,只见故事表层;中年再读经典,方懂一字一句皆是人生指南。
原来老祖宗的智慧早就藏在课本之中,只是我们需要历经世事,才能读懂其中深意。
万事唯有合于大道,守住中正,不偏不倚,方能稳步成长,收获从容。
生活里你有没有因为自己的喜好、偏见,做出过不够客观的决定?欢迎在评论区聊聊你的感悟。
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