“两汉的文化”在高中必修教材中是多余吗?多余,我有三个理由;不多余,我有一个建议
在《中外历史纲要（上）》第4课《西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固》一课中，最后一个子目题为《两汉的文化》。备课时，我觉得它在整篇课文中显得多余。这里我有三个理由。一、课标里除了“尊崇儒术”这四个字与两汉的文化相关之外，就再也没有相关内容了。课标说要“通过了解秦朝的统一业绩和汉朝削藩、开疆拓土、尊崇儒术等举措，认识统一多民族封建国家的建立及巩固在中国历史上的意义；通过了解秦汉时期的社会矛盾和农民起义，认识秦朝崩溃和两汉衰亡的原因。”通篇看下来，和两汉文化有点的关系的也只有“尊崇儒术”四个字了。而“尊崇儒术”相关的叙述也并不在《两汉的文化》这一子目中，而是写进了第二子目《西汉的强盛》里头，是作为西汉强盛的背景或者西汉达到强盛所采取的措施来讲的。课标里都没有对两汉文化、科技做具体要求，却在教材里编了这一子目，这难道不是多余吗？二、初中课标明确要求学生“知道这一时期（秦汉时期）的重要文化和科技成就”。初中课标（中国古代史部分）1.3“秦汉时期”中明确要求“知道这一时期的重要文化和科技成就，如司马迁与《史记》、蔡伦与造纸术、张仲景与《伤寒杂病论》、华佗的故事等”。理论上来说，学生在初中阶段已经掌握了这些知识，那高中旧事重提起的作用是什么呢？三、初中教材与高中教材在这一块内容高度重合，且初中叙述得更详尽。初中涉及到的相关知识点有造纸术、张仲景与《伤寒杂病论》、华佗的故事、《九章算术》、《氾胜之书》、《史记》、《汉书》、道教和佛教、汉赋与乐府诗。以上内容，高中没讲《伤寒杂病论》、华佗的故事、道教与佛教，增加了《黄帝内经》、《神农本草经》、《周髀算经》、《灵宪》、《四民月令》。文化上涉及的各个领域基本都一样。但初中叙述得明显详尽，高中往往都是一笔带过。编进去了，用的时候尽量往“巩固统一多民族封建国家”这个主题上靠吧。比如说史学，是不是可以把《史记》与此前的《春秋》做个简单的比较，让学生意识到《史记》能更好地塑造当时中国的记忆。比如说科技中的造纸术，是不是可以把纸张同此前的竹简、丝帛放在一起做个比较，让学生意识到造纸术促进了文化的传播。再比如文学中的乐府诗，它是政府专管音乐的机构到民间采集诗歌修改而成的，那这里就会有地域的、民间的文化被整理成国家的、官方的文化，诗歌的性质在国家的动作中发生了转变。国家在收集、整理之后又会把作品再传播到各地，这就是在塑造文化认同，也能起到巩固统一多民族封建国家的作用。文化嘛，还是要抓住它的本意，文而化之，实际上就是塑造认同，而认同得以塑造，那统一多民族封建国家自然就能得到巩固。
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