
在百年未有之大变局的宏大历史背景下,国际力量对比深刻调整,意识形态领域的斗争日趋尖锐复杂。教育,作为为国家育新人、为民族铸灵魂的根本大业,其核心载体——教材的编写导向,尤为关键。然而,反观现行初中《道德与法治》教材,其内容设置却呈现出一种令人忧虑的“去政治化”和“泛心理化”倾向。马克思主义政治经济学的精髓,阶级分析法、剩余价值理论等揭示社会本质规律的锐利思想武器被有意无意地边缘化,取而代之的是大量关于情绪管理、人际交往、青春期心理等内容的填充。这种内容上的“大换血”,固然有其适应青少年身心发展阶段性特点的考量,但若过度偏向,以致冲淡乃至替代了更为根本的政治启蒙与阶级意识培养,则无疑是从“思想政治”的硬核高地退守到了“常识德育”的浅滩,难以承担起在激烈国际意识形态竞争中培育合格建设者和可靠接班人的时代重托。因此,深刻反思现行教材的得失,推动其向“思想政治”的本质回归,强化斗争精神与理论武装,已成为一项刻不容缓的战略任务。
一. 现状审视:教材内容的“空心化”与核心理论的“缺席”
现行初中《道德与法治》教材,其名称由以往的“思想政治”变更为“道德与法治”,这一变化本身或许就隐喻着某种重心的转移。不可否认,教材中关于国家认同、宪法精神、基本政治制度的内容,仍构成了其相对坚实的骨架,这些知识对于初中生形成基本的公民意识不可或缺。然而,若仅止步于此,则这些内容大多停留在制度描述和常识普及层面,缺乏对其背后深层逻辑,即马克思主义国家观、法律观以及阶级分析视角的深刻阐释。学生知其然,而不知其所以然,难以理解国家与法的阶级本质及其历史演变规律。
更为突出的问题是,教材中充斥着大量心理学、社会学入门级别的知识,如情绪调控、友谊维系、家庭关系处理、网络沉迷防范等。这些内容,单就其本身而言,对于青少年健康成长或许不无裨益。但将其置于一门本应以政治教育和思想引领为核心使命的课程中,并占据大量篇幅,则显得主次颠倒、比重失衡。当“如何面对挫折”、“怎样与人沟通”这类个体化、心理化的议题,掩盖了对“资本运行的逻辑”、“社会不平等的根源”、“国际政治的经济动因”等宏观性、结构性问题的探讨时,教材的思想深度和理论厚度便大打折扣。这种编排,使得课程容易沦为浅显的生活指南或心理辅导课,其独特的政治教化功能被严重弱化。学生经过数年学习,可能记住了许多人际相处的“技巧”和情绪管理的“方法”,却对马克思主义的基本原理、对当前中国所处的历史方位和面临的复杂斗争形势缺乏基本的、理性的认知。这种知识结构的“偏食”,导致学生在面对西方意识形态渗透和历史虚无主义侵袭时,缺乏必要的理论武器和辨别能力。
二. 理论之基:为何阶级观点与剩余价值理论不可缺席
马克思主义不仅是世界观,更是方法论。其中,阶级分析方法和剩余价值理论,是马克思主义揭示人类社会发展规律,特别是资本主义社会运行奥秘的钥匙。它们绝非“过时”或“艰涩”的理论,而是观察当今世界乱象、理解国际政治经济矛盾本质的锐利工具。
阶级观点:洞察历史的钥匙。 马克思主义认为,迄今为止一切有文字记载的历史都是阶级斗争的历史。这一观点为我们理解社会变迁、国家关系、意识形态冲突提供了基本线索。在初中阶段,以适合学生认知水平的方式,引入阶级分析的初步概念,并非要鼓吹斗争扩大化,而是要帮助学生理解:社会并非铁板一块,不同群体因其在经济关系中的地位不同,有着不同的利益和诉求;当今世界范围内的各种矛盾冲突,背后往往交织着复杂的阶级和利益集团背景;西方某些国家鼓吹的“普世价值”,并非超阶级的抽象物,其背后隐藏着特定的阶级利益和霸权逻辑。缺乏这种视角,学生看待国际国内问题就容易流于表面,难以认清现象背后的本质。
剩余价值理论:理解资本主义的密码。 剩余价值理论科学地揭示了资本主义剥削的秘密和资本积累的逻辑。它阐明了利润的来源、贫富分化的根源以及资本主义经济危机周期性爆发的必然性。在全球化时代,让学生初步了解剩余价值的生产与实现过程,有助于他们理解全球产业链分工的不平等性、国际金融资本的掠夺本质以及西方消费主义文化背后的资本驱动。这并非要全盘否定市场经济的具体实践,而是要使学生掌握批判性分析资本主义矛盾的工具,从而更深刻地理解中国特色社会主义市场经济探索的艰巨性与创新性,更坚定地认同我们之所以必须坚持公有制为主体、实现共同富裕的深远意义。
将这些核心理论“请出去”,就等于抽掉了马克思主义理论的筋骨,使得政治教育失去了分析现实、解释世界的强大功能,容易沦为空洞的口号和教条的堆砌。让这些理论以恰当的方式“回归”教材,是恢复政治教育科学性和战斗性的必然要求。
三. 时代之需:应对大变局必须强化意识形态斗争教育
当前,我们面临中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局的历史性交汇。西方敌对势力对我实施西化、分化图谋从未停止,意识形态领域的斗争尖锐复杂。网络空间成为斗争主战场,各种社会思潮纷纭激荡,历史虚无主义、民主社会主义、“宪政民主”、新自由主义等错误思潮伺机而动,企图侵蚀青少年的思想根基。
在这种形势下,初中阶段的思政教育,绝不能满足于传授浅显的生活常识和法治条文,更不能在尖锐的思想斗争面前“鸵鸟主义”、回避矛盾。它必须直面挑战,主动设置议题,将意识形态斗争的教育内容鲜明地纳入教材体系。
增加文化斗争内容。 要引导学生认识文化领导权的极端重要性,剖析西方文化霸权的表现及其危害,增强对中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的认同与自信,自觉抵制“文化殖民”和精神鸦片。
强化国家安全观教育。 不能仅限于传统安全,更要突出文化安全、意识形态安全、网络安全等非传统安全教育,让学生明确维护国家意识形态安全是每一个公民的责任。
培养斗争精神。 要通过正反案例的剖析,培养学生明辨是非、敢于斗争的精神,提高在复杂信息环境中独立思考、抵制错误思潮的能力。
教材作为意识形态传播的主渠道,必须旗帜鲜明地承担起筑牢思想防线的使命。回避阶级观点、淡化意识形态斗争,无异于在思想战场上自毁长城。
四. 路径探索:教材改革如何实现科学性与可接受性的统一
呼吁教材回归“思想政治”的本色,强化理论深度和斗争精神,并非主张不顾初中生的认知特点,进行艰深理论的“填鸭式”灌输。恰恰相反,改革的关键在于探索如何将马克思主义的立场、观点、方法,以符合青少年认知规律和接受心理的方式,生动地、有机地融入教材体系。
叙事化转化。 将抽象理论融入具体的历史叙事、现实案例和人物故事中。例如,通过讲述工业革命时期的工人状况、经济危机的社会景象、殖民地半殖民地的苦难与抗争等,引导学生思考阶级和剥削问题;通过分析当代跨国公司产业链布局、全球财富分配数据、国际热点事件背后的经济动因,帮助学生理解剩余价值规律在当代的表现。
问题链设计。 改变平铺直叙的表述方式,围绕核心观点设置层层递进的问题链,激发学生探究兴趣。例如,从“为什么世界上有的国家富裕,有的国家贫穷?”入手,引导思考国际经济秩序;从“网络上的‘流量’如何变成收益?”切入,探讨数字时代的劳动与剥削新形态。
批判性思维培养。 教材应提供多元视角和对比材料,特别是对错误思潮进行有针对性的剖析批判,在比较鉴别中深化对真理的认识,提升学生的辨别能力和免疫能力。
知行合一导向。 理论学习的最终目的是指导实践。教材应设计引导学生观察社会、分析现实问题的活动建议,鼓励他们运用所学理论思考身边的社会现象,实现从知识接受向价值认同和实践转化的飞跃。
改革的目標,是編寫出一套既保持馬克思主義理論徹底性、又具有青春話語親和力,既旗幟鮮明、又深入淺出的新時代初中思想政治教材。這需要教育工作者、理論研究者和教材編寫者付出極大的智慧和努力。
结语
教育是国之大计、党之大计。教材建设是国家事权,体现国家意志。在实现民族复兴的关键时期,青少年的精神信仰、价值理念和斗争本领直接关系到国家的未来。现行初中《道德与法治》教材存在的“去政治化”、“浅表化”倾向,与其肩负的立德树人根本任务不相匹配。推动教材内容深化改革,旗帜鲜明地将马克思主义阶级观点、剩余价值理论等核心原理请回课堂,切实加强意识形态斗争教育,不仅是理论回归本质的内在要求,更是应对严峻复杂国际斗争形势、培养能够担当民族复兴大任时代新人的迫切需求。这需要巨大的政治勇气和教育智慧,但这是方向,亦是使命所在。唯有让政治教育的灵魂真正归位,才能为年轻一代锻造出能够穿透历史迷雾、辨识时代方向的思想罗盘,才能在百年大变局的惊涛骇浪中,确保中国特色社会主义事业后继有人、行稳致远。